每个月发工钱的那天是一定要去逛妓院的，大伙儿在这个幸福的日子到来的前一周就开始躁动了，这天过后，就久久地相互交流、分享各自找的乐子。他们各自恬不知耻地吹嘘着自己的性能力，极力挖苦嘲笑那些妓女，边说她们边像有洁癖似的、厌恶地往一旁吐口水。
不过，真是奇怪！我一听到这些，就感到羞耻和难过。我看见，在“烟花柳巷”里，花一个卢布就能买一个女人一整夜，我的同伴们又尴尬又内疚，我感觉这很正常；而其中一些人却相当放得开，相当肆无忌惮，我觉得这就是故意为之和装腔作势了。两性关系让我特别好奇，因此我观察得也就特别犀利。我自己还没有体会过女人的柔情，这让我处于很不利的地位：妓女们、伙伴们都在戏弄我。不久，就没人邀我去“烟花柳巷”了，他们直截了当地说：
“你呀，老弟，别跟我们一起去了。”
“为啥呢？”
“这还用问！跟你一起不爽呗。”
我钻这些话的字眼，觉得其中有某种对我很重要的东西，但并没得到更为清晰的解释。
“瞧你这人！叫你走，你还不走！跟你一起真没趣……”
只有阿尔乔姆笑着说：
“就像跟一个牧师或者神父在一起似的。”
起初，妓女们只是笑我放不开，继而就生气地问：
“你有洁癖吗？”
四十岁的“姑娘”捷列扎·博鲁塔是个丰满、漂亮的波兰女人，是这里的鸨母，她那双良种母狗似的眼睛看着我，说：
“放过他吧，姑娘们，他一定是有未婚妻了，对吧？这么壮实的小伙子一定是被未婚妻缠住了，没别的了！”
她是个酒鬼，一喝起来就没完没了，醉了就丑态百出，但她清醒的时候，她那对人的洞察和深思熟虑、冷静地琢磨人们行动的动机，都令我分外惊讶。
“最搞不懂的，就是那些神学院的大学生，真的”，她跟我的小伙伴们说，“他们是这样跟我的姑娘们玩的：吩咐姑娘们用肥皂抹地板，要姑娘一丝不挂地、手脚都支撑在餐盘上，然后朝她的屁股猛地一推——看她在地板上能滑上多远？这姑娘完了，下一个接上。你看看，干吗要这样呢？”
“你撒谎！”我说道。
“哎呀，没啊！”捷列扎叫了起来，没有生气，很镇定，在这种镇定中有某种令人压抑的东西。
“这是你自己瞎编的！”
“一个姑娘家咋会编出这个来呢？难道我疯了吗？”她鼓起眼睛问道。
人们都全神贯注地聆听我们的争吵，捷列扎仍然用平静的语调讲述嫖客们玩的鬼花样，她只想弄明白一点：他们干吗要这样呢？
听众们都厌恶地吐着唾沫，嘴里不干不净地骂着大学生，我看出捷列扎是在故意激起人们厌恶那些我所喜欢的大学生，于是我就说大学生是热爱人民的，是为人民谋福祉的。
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