有人去过冥界吗？（也就是人们常说的地府）
唐元和年初，汉州孔目典陈昭，因得病看见一个穿黄衣的人到了床前说：“赵判官叫你。”
陈昭问原因，那人答道：“到了冥间刘辟与窦悬对事，要召你作证。”
陈昭于是留他坐下，徘徊之际来了一个人，手中拿着一个东西像球胞，前来的官吏怪他来晚了。
后来那人答道：“只因为这个，等屠户开门。”
于是笑着对陈昭说：“你不要害怕，取生人气，必须用猪胞，你可以面向东侧趴下。”
陈昭按照他的话做，不知不觉已经随着两个官吏走了，路很平，走了十多里，到了一个城里。
大得像府城，甲士守门，等到进去，看见一个人怒色吓人，就是赵判官。
赵判官说：“刘辟在东州吃了败仗，窦悬捕牛四十七头，送往梓州，说刘辟批准宰杀的。
刘辟又说：事先没有命令。你作为孔目典，应当知道事情经过。”
还没来得及对证，听到隔壁的窦悬喊：“陈昭在哪里？”
并询问他兄弟妻子存亡的事，陈昭就想见他。
冥吏说：“窦悬形体面容很丑，不相让你想见。”
陈昭就说了杀牛的事确实是奉刘尚书的命令，没有文牒，纸是麻的，在汉州某私房的架子上。
于是就派官吏领陈昭到汉州去取，门馆上锁，就在节窍中出入，委屈极了，刘辟无言以对。
赵判官对陈昭说：“你自己也有一个过失，你知道吗？窦悬所杀的是牛，你取走一个牛头。”
陈昭还没来得及回答，赵判官就说：“这里不同于人间，不可作假。”
不一会儿，看见一个士兵带着牛头到来，陈昭立即恐惧求救。
赵判官检验规定，应判打一百杖，击打五十天。
于是对陈昭说：“你有什么功德？”
陈昭就自己陈述：“曾设了若干斋戒，画佛像。”
赵判官说：“这是来生的福罢了。”
陈昭又说：“曾在表兄家读《金刚经》。”
赵判官说：“可以合掌请经。”
陈昭按照他的话做，过了一会儿，见黄被箱经从天而降，落在陈昭面前。
陈昭取来一看，就是表兄所借的那本，边上烧着了的地方还在。又合掌请，那个经书就没有了。
赵判官说：“这足以赦免了你。”便放他回去了。
又让陈昭去一司，说他的福禄，拿出来看他寿命的长短。
官吏说：“陈昭本命陈钊，是金旁刀，到了某年改为昭，再得十八年的寿命。”
陈昭听到后很惆怅，赵判官笑着说：“十八年可大作乐事了，为什么不高兴呢？”
于是让官吏送陈昭，到了半路，看见一匹马拦在路上。
官吏说：“这本属于你，可乘上这匹马走。”
于是骑上马就复活了，他已经死了半天了。
元和初，汉州孔目典陈昭，因患见一人，著黄衣。
至床前云：“赵判官唤尔。”
昭问所因，云：“至自冥间，刘辟与窦悬对事，要君为证。”
昭即留坐，逡巡又有一人，手持一物如球胞，前吏怪其迟。
答之曰：“缘此，候屠行开。
因笑谓昭曰：“君勿惧，取生人气须得猪胞，君可面东侧卧。”
昭依其言，不觉已随二吏行
路甚平，可十余里，至一城，大如府城，甲士守门焉。
及入，见一人怒容可骇，即赵判官也语云：“刘辟收东川，窦悬捕牛四十七头送梓州，称准辟判杀，辟又云先无牒，君为孔目典，合知是实。”
未及对，隔壁闻窦悬呼陈昭好在，及问兄弟妻子存亡。
昭即欲参见，冥吏云：“窦使君形容极恶，不欲相见。”
昭乃具说：“杀牛实奉刘尚书委曲，非朦也，纸是麻面，见在汉州某司房架。”
即令吏领昭至汉州取之，门馆扁锁，乃于节窍中出入委曲至，辟乃无言。
赵语昭：“尔自有一过，知否？窦悬所杀牛，尔取一牛头。”
昭未及对，赵曰：“此不同人间，不可抵假。”
须，见一卒挈牛头而至，昭即恐惧求救。
赵令捡格，合决一百，考五十日。
因谓昭曰：“尔有何功德？”
昭即自陈设若干人斋，画某像。
赵曰：“此来生缘尔。”
昭又言：“曾于表兄家转《金刚经》。”
赵曰：“可合掌请。”
昭依言，有顷，见黄性箱经自天而下，住昭前。
昭取视，即表兄所借本也，有烧处尚在，又令合掌，其经即灭。
赵曰：“此足以免。”
便放回，复令昭往一司日生禄，拾其修短。
吏报云：“昭本名钊，是金榜刀，至某年改为昭，更得十八年。”
昭闻惆怅，赵笑曰：“十八年大得作乐事，何不悦乎？”
乃令吏送昭，至半道，见一马当路。
吏云：“此尔本属，可乘
此。”
即骑乃活，死已一日半矣。
——《酉阳杂俎·金刚经鸠异》
下一个故事“猫鼠”……
喜欢殡葬学的那些诡异事请大家收藏：(m.lolxsw.com)殡葬学的那些诡异事LOL小说网更新速度全网最快。