唐玄宗召见一行大师对他说：“大师有何本领？”
一行回答：“只是善于记住所看的。”
玄宗就叫掖庭取来宫人的记录册展示给一行看。
一行全部看了一遍，就盖上记录册，熟练地背了出来，就好像平时研读过一样。
这样看了背了好几本，玄宗不由自主地从御橘上下来，给和尚行礼，称呼他为圣人。
起先一行和尚信了佛教之后，拜普寂和尚为师在嵩山修行。
普寂和尚曾经在寺里布置宴席，召集和尚和信徒，住在方圆数百里的信众，都按期来临，聚集了一千余人。
当时有一叫做卢鸿的人，道行高学问大，隐居在嵩山。
和尚就请鸿帮他写文章赞叹这次宴会。
到了宴会的日子，卢鸿拿着写好的文章来到了寺庙，和尚接过来，放在几案上。
这个时候钟梵齐鸣，鸿对普寂说：“我写了数千句话，而且文章中字偏僻语言怪异，你在和尚中挑选聪明的，我亲自传授。”
师父就叫一行来。，行来了之后，展开文章微笑，只是看了一遍，就把文章放在几案上。
卢鸿觉得这个小和尚这么随意，私底下感到奇怪。
不久和尚们全部聚集在大堂里，一行挽着袖子走上前，声音高亢抑扬顿挫，无一遗忘。
卢鸿惊讶了很久，他对普寂和尚说：“他不是你能够教导的，应当让他去游学。”
一行为了研究大衍历法，从此拜访老师寻求资料，不远数千里地探访。
他曾经到天台山的国清寺，看见一个寺院，古松覆盖数十步的面积，门前流水。
一行立在门和屏墙间，听见院中和尚在庭院中打算盘计算，算盘籁籁作响。
不久和尚就问他的徒弟：“今日应当有一个弟子来学我的计算方法，按照道理应该到门，难道没有人来吗？”
然后他又算了一卦，说：“门前的水变得往西流，这个弟子就应当来了。”
一行接着他的话就进去了，行礼请求学习算法，把这位和尚的本领全部学会了。
而门前的水原本是往东流，如今突然改为西流了。
邢和璞曾经对尹惜说：“一行是圣人吗？汉朝的洛下修订大衍历，他说八百年后这部历法会差一日。
到时候会有一个圣人来重新修订，今年已经是八百年了，而一行修订大衍历，正是弥补差谬，那么洛下周的话也就得到了验证。”
一行和尚曾经拜访道士尹崇，借他的扬雄《太玄经》一看。
只过了几天，一行就重新拜访尹崇归还他的书。
尹崇说：“这本书意旨深远，我花了数年时间，都不能够完全明白，你应该试着更加认真地研究，何必那么快地归还呢。”
一行说：“我已经了解了这本书的意思。”
于是他把他写的《太衍玄图》和《义诀》一卷书向尹崇展示，尹崇大感佩服。
说：“这位是后世的颜回呀。”
到了开元末年，裴宽担任河南尹，他深信佛教，拜普寂禅师为师，日夜拜访。
过了一日，裴宽来拜访寂，普寂说：“正好有件小事，没有时间给你释疑，请你回去休息吧。”
裴宽就屏住呼吸，停在一个空房间里。
他看见普寂打扫干净正堂，焚香端坐。
没有坐多久，突然就听见有人叩门并且说：“天师一行和尚到了。”
一行进来了，给普寂和尚行礼。
礼毕，一行和尚附在师父耳边悄悄说话，普寂神色很是恭敬，只是点头称是。
一行说完行礼，行礼完又说。
像这样多次，普寂只是说：“是，是。”
没有表示不同意。一行说完，走下台阶进入南室，自己关上门。
普寂就慢慢地命令他的弟子说：“去敲钟，一行和尚圆寂了。”
左右跑过去查看，一行果然如他所言圆寂了。
后来装宽就穿着丧服安葬一行，亲自徒步出城送葬……
玄宗既召见一行，谓曰：“师何能？”
对曰：“惟善记览。”
玄宗因诏掖庭“取宫人籍以示之，周览既毕，覆其本，记念精熟，如素所习读。
数幅之后，玄宗不觉降御榻，为之作礼，呼为圣人。
先是一行既从释氏，师事普寂于嵩山。
师尝设食于寺，大会群僧及沙门，居数百里者，皆如期而至，聚且千余人。
时有卢鸿者，道高学富，隐于嵩山。
因请鸿为文赞叹其会。至日，鸿持其文至寺，其师受之，致于几案上。
钟梵“既作，鸿请普寂曰：“某为文数千言，况其字僻而言怪，益于群僧中选其聪悟者，鸿当亲为传授。”
乃令召一行，既至，伸纸微笑，止于一览，复致于几上。鸿轻其疏脱，而窃怪之。
俄而群僧会于堂，一行攘袂而进，抗音兴裁，一无遗忘。
鸿惊久之，谓寂曰：“非君所能教导也，当从其游学。”
一行因穷大衍，自此访求师资，不远数千里。
尝至天台国清寺，见一院，古松数十步，门有流水。
一行立于门屏间，闻院中僧于庭布算，其声籁籁。
既而谓其徒曰：“今日当有弟子求吾算法，已合到门，岂无人道达耶？”
即除一算，又谓曰：“门前水合却西流，弟子当至。”
一行承言而入，稽首请法，尽受其术焉。
而门水旧东流，今忽改为西流矣。
邢和璞尝谓尹惜曰：“一行，其圣人乎？汉之洛下周造大衍历，云后八百岁当差一日。
则有圣人定之，今年期毕矣。而一行造大衍历，正在差谬，则洛下铎之言信矣。”
又尝诣道士尹崇，借扬雄《太玄经》。
数日，复诣崇还其书。
崇曰：“此书意旨深远，吾寻之数年，尚不能晓，吾子试更研求，何遽还也。”
一行曰：“究其义矣。”
因出所撰《太衍玄图》及《义诀》一卷以示崇，崇大嗟服，曰：“此后生颜子也。”
至开元末，裴宽为河南尹，深信释氏，师事普寂禅师，日夕造焉。
居一日，宽诣寂，寂云：“方有小事，未暇疑语，且请迟回休憩也。”
宽乃屏息，止于空室，见寂洁正堂，焚香端坐。
坐未久，忽闻叩门，连云：“天师一行和尚至矣。”
一行入，诣寂作礼。
礼论，附耳密语，其貌绝恭，但颔云无不可者。
语论礼，礼论又语。如是者三，寂惟云：“是，是。”
无不可者，一行语挖，降阶入南室，自阖其户。
寂乃徐命弟子云：“遣钟，一行和尚灭度矣。”
左右疾走视之，一行如其言灭度，后宽乃服衰经葬之，自徒步出城送之。
——《酉阳杂俎·怪术》
下一个故事“鱼鳞剑鞘”……
喜欢殡葬学的那些诡异事请大家收藏：(m.lolxsw.com)殡葬学的那些诡异事LOL小说网更新速度全网最快。