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第八十九章 冼太夫人(2/2)

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民俗信仰和椹川其他地方大部分没什么区别,都拜华光、康王、关圣、妈祖等,也有邬王神、白马大王等。

可要说到信众最广泛的,却是要属冼太夫人与妈祖两位女神。

这里主要聊聊冼太夫人。

冼太夫人同样是以人封神的存在,本身是南北朝至隋时期人物,高凉太守冯宝之妻,也是当时岭南一带俚族的首领,又称“高凉郡主”。历经梁、陈、隋三朝,堪称常青树。

归附隋朝后,被加封为谯国夫人。

南北朝时期,政权迭代频繁,然而岭南一带在冼太夫人的管辖下,长时间得到和平发展。后来隋文帝统一后,选择归附,更是号召当时的土司部落归顺,为促进统一、民族团结做出重要贡献。

被后人尊称为“岭南圣母”。

连橙县这样偏广C的县城都有冼太庙。

冼太夫人在雷南信仰地位很高,很多村落都建有冼太庙,只是祭祀的神衔不一,民众大多亲切称其为“婆祖”(和妈祖一样)。

有的是“福主南天闪电火雷夫人、陈村懿美柔惠夫人”,有的是“境主南宫谯国冼太夫人”,有的是“宣封辅斗护国庇民齐天圣后”,有的是“会主宣封辅斗护国天妃圣后”,有的是“御封高凉郡主谁国帅母正顺诚敬护国慈佑冼氏太夫人”,等等。

应该是椹川境内神衔最多的神明。

史书上对冼太夫人的评价相当高,比她高的,大概只有后世明代秦良玉将军。两位都是巾帼英雄人物。

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