毕竟连经脉穴窍都不相同，骨骼、器官异数也大，老祖宗传下的传承就那个样，要走某条经脉你无有，要藏气于肾脏你又有三四个，与书录记载不同，你说怎么修？
道法传承高妙的界天，如孟冉所在的天地倒是有法子解决。
此方天地，描述肉身之理的体系随道统源流的不同有着较大的差异，同样一处穴位或许在几种修行道路中有数种称呼。
总归在肉身上的道理学问端的是繁复无比，穷尽凡人一生也搞不明白这些东西。
天地间的大德之士也没有如此精力去为所有族类的人造各自设出千千万万最是贴合的法门。
有鉴于此，得了道果的修行人为不远万里投于门下的许多求道者化生出一门称作“寻窍定基”的道法诀窍，依此等法诀行功可将自我的肉身状况测定，再比对根本道法调整小处的行气细节。
此界根本道法在某种程度上很严苛，凭依正本或刻本方能得真韵，不至于入了歧途；在一些方面却又宽松大度，严整正确的道路框架下许多不涉根本的变化是得到允许的，如此更加适应于每一位修行人。
孟冉对肉身的种种状况，自身的经脉、窍穴自然是了然于胸，即使他看不明白也有道丹长老兜底，倒不会碰上问题。
此刻他搬运法力冲荡经脉穴窍真是一鼓而下，毫无滞涩阻碍。
法力流转之下穴窍通彻、经脉拓开，一切都十分自然，好似神人分海，人不动而海自分。
除开法门精妙和资质高绝的原因，平日里神辉的洗炼浸润功劳怕是不小，空青气根清净道体的功用也有几分助益。
法力顿开肉身经脉、窍穴这一步过得轻易，待肉身粗粗适应法力的存在，真正的褪去凡躯便要开始。
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