[725]法国资产阶级大革命期间，国民公会以387票对334票通过判处国王死刑的决定。一七九三年一月二十一日，路易十六在现今的协和广场被处死。
[726]《愤怒的日子》，天主教在追思弥撒时唱的祷词。
[727]雅克·安东尼·玛努埃尔（1775—1827），法国政治家，自由派议员，一八二三年因反对西班牙战争被逐出议会。
[728]旧时法国中学的毕业班。
[729]依据上文，此处的“四”疑为“五”之误。
[730]“包克”，法语bock的译音，意为“一啤酒杯之量”。
[731]三王指朝拜初生耶稣的三位博士。
[732]法语中，-ite结尾的名词常为“××炎”之意。
[733]柯勒乔（1494—1534），意大利文艺复兴时期重要画家；委拉斯开兹（1599—1660），西班牙画家；雷诺兹（1723—1792），英国画家；劳伦斯（1769—1830），英国画家。
[734]拉斐尔（1483—1520），意大利文艺复兴时期的大画家。
[735]艾拉（1752—1831），法国著名乐器制造者。
[736]一八五一年十二月二日，路易-拿破仑政变成功。二百五十名议员在第十区区政府集会，宣布废黜共和国总统，结果立即遭到逮捕，当晚被押送到塞纳河右岸的马扎监狱。
[737]阿尔及利亚一港口城市。
[738]维特和夏绿蒂是歌德书信体小说《少年维特之烦恼》中的男女主人公。
[739]斯图亚特原为苏格兰王族，自一六〇三年起统治英国。一六四九年，该王族的查理一世被议会处死，一六五三年，共和军总司令克伦威尔（1599—1658）任英伦三岛的“护国公”。一六六〇年，查理一世之子查理二世复位。
[740]泰巴依德，古代埃及的三个地区之一。在这一地区西部的沙漠里，隐居着最早一批基督教隐修士。
[741]帕内姆山，亚历山大城内的假山。
[742]灯塔位于亚历山大港附近的小岛上，为世界七大奇观之一。
[743]辛梅里安人，古代居住在高加索和亚速海以北一民族，公元前八世纪被西徐亚人赶走。后窜至安纳托利亚，公元前七世纪征服弗里吉亚，后又入侵吕底亚（古代小亚细亚西部的奴隶制国家）。
[744]摩尼（215—276），旧译“牟尼”“末摩尼”。摩尼教的创始人，生于南巴比伦王族家庭。据传二十五岁时宣布自己的信仰，即在琐罗亚斯德教的基础上，吸取基督教、佛教、诺斯替教的思想，主张善恶二元论。摩尼曾到东方各地旅行，到过波斯、印度等地，后在伊朗各地传教，后此教被萨珊王国宣布为异端，摩尼教徒受迫害，本人也被处死。摩尼在世及死后不久，此教已西传至叙利亚、小亚细亚、埃及、北非、罗马、西班牙等地，后经新疆东传至我国。
[745]瓦伦廷（？—161），基督教诺斯替派的主要代表之一，生于埃及，曾在亚历山大城求学。他主张善恶二元论，认为物质的东西是坏的，来自恶源；灵性的东西是好的，来自善源。人的肉体来自恶源，人的灵魂来自善源，故灵魂脱离肉体才能解脱和得救。此派学说被基督教正统派视为异端。
[746]巴西里得，公元二世纪基督教诺斯替派的主要代表之一，杂糅基督教教义、亚里士多德学派和斯多葛派哲学，被基督教正统派视为异端。
[747]阿里乌（约280—336），古代基督教神学家，生于利比亚，安提阿教理学校创始人，路济安的学生。他反对三位一体教义，主张基督是人，不是神，系由上帝所造，其品级低于上帝。反对教会占有财富，尤其占有大量田产，故遭正统教会仇视。尼西亚公会议上此派学说被定为异端，但得到下层群众的拥护。
[748]科尔岑，埃及苏伊士地区的古称。
[749]诺斯替派。诺斯替教是罗马帝国时期希腊-罗马世界的一个秘传宗教，产生略早于基督教。基督教产生后，该教的有些派别吸收了某些基督教观念而形成“基督教诺斯替派”，二、三世纪盛极一时，后被基督教正统派视为异端，受到迫害而渐衰。
[750]萨拉匹斯，希腊-罗马时期埃及宗教的神灵。古今不少宗教史家曾认为源出埃及之外，近年来多数人同意是由埃及孟斐斯人所崇拜之阿匹斯神牛同俄赛里斯混合演化而成，后再受到希腊宗教的影响。形象与宙斯相近，但兼有俄赛里斯的特征，能促进丰产、护佑死后的生活等。
[751]亚大纳西，又译阿塔那修（约293—373），基督教希腊教父，圣安东尼的弟子，基督教正统派著名领袖。在四十五年的主教任内几乎一直与阿里乌教派论战，曾五次被流放。
[752]希拉瑞昂（291—371），生于巴勒斯坦的加沙，圣安东尼的弟子，巴勒斯坦隐修院的创立者。
[753]阿蒙，三世纪亚历山大城哲学家，新柏拉图学派的创始人，奥利金的老师。
[754]尼特里，下埃及的一个地区，早期基督教徒隐居处。
[755]匹斯佩里，寺庙名，位于古埃及孟斐斯以南，濒尼罗河，是安东尼早期隐居地。
[756]巴拜，濒尼罗河，为古代基督教集体隐修制创始人帕科米乌（约290—346）首次建立隐修院之处。
[757]卡诺普，位于埃及北部亚历山大城附近的滨海城市，现名阿布基尔。
[758]引自《新约·使徒行传》第十章第十一至十三节。
[759]引自《旧约·以斯帖记》第九章第五节。
[760]引自《旧约·但以理书》第二章第四十六节。
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